汉昭帝始元六年，大汉王朝举办了一场意义重大的政治经济大论争，史称“盐铁会议。”
以贤良文学为一方，以御史大夫桑弘羊为另一方，双方就盐铁专营、酒类专卖和平准均输等问题展开激烈辩论。
桓宽根据当时的会议记录，将其整理改编，撰成《盐铁论》。
此书以对话形式，深入剖析了汉武帝时代的政治、经济、军事等多方面。
书中对国营与自由经济的讨论，不仅有利于理解古代中国的经济思想，对今日中国也有深刻的启示。
今日，小编精选其中八句，与君共赏，感受书中蕴含的经济哲学。
1
富在术数，不在劳身；
利在势居，不在力耕。
财富的积累，关键在于掌握运用正确的知识、方法和策略，而不是靠辛勤的劳作。
利益的获取，关键在于洞察并顺应时代的潮流，占据有利位置，而不是单纯的体力劳动。
有句话这样说：站在风口上，猪都能飞起来。
这个世上从不缺少聪明勤奋的人，除了聪明、勤奋，我们还要学会顺势，把握战略点，把握时机。
在追求财富和成功时，我们不能只依赖辛勤的汗水，要更多地运用智慧和策略，善于借助风口与势能，多思考，会变通，敏锐地捕捉机遇，懂得利用市场需求的变化，主动出击。
2
茂林之下无丰草，大块之间无美苗。
茂密的树林下，不会长出丰茂的青草；未经平整的大块土地长不出禾苗。
资源的分配往往是不均衡的，在强大的势力面前，弱小者总会受到侵害和压迫。
实力强大的会压迫弱小的，体量庞大的会侵吞微小的，走在前面的会阻挡后面的。
竞争激烈的环境中，每个个体都在奋力生长，但真正能崭露头角的却寥寥无几。
这是残酷无情的强者生存法则。
我们必须努力奋斗，努力成长，在竞争中找到自己的立足点，在资源有限的情况下实现自身的发展。
3
玉屑满箧，不为有宝；
诗书负笈，不为有道。
那满箱的碎玉，看似价值连城，如果不将其打磨成器，算不得真正的宝贝。
诗书虽多，但若只是囫囵吞枣，不深入研读，又怎能领悟其中的治国安邦之道？
古人云：“书犹草木，采其华叶，而忘其根本，未有能生者也。”
学习不可浮于表面，死记硬背，只有深入思考，理解通彻，才能将书本上的知识转化为自己的智慧。
我们不仅要追求物质上的富足，更要追求精神上的丰富；不仅要积累知识，更要将知识转化为智慧，用以指导我们的生活和行为。
4
为富不仁，为仁不富。
要发财致富就不能太过仁慈，如果太过仁慈也就不能发财致富。
商人的天性就是逐利的，自古以来，商人在低买高卖、囤积居奇这方面做了很多过分的事。
同时，许多富商大户都喜欢兼并、买卖土地，占据他人土地，所以会有“为富不仁”的说法。
马克思曾经说过，“如果有100％的利润，资本家们会挺而走险；如果有200％的利润，资本家们会藐视法律；如果有300％的利润,那么资本家们便会践踏世间的一切！
为了追逐利益，资本家可以出卖一切，包括他们的灵魂。
与之相反，真正道德高尚之人重义轻利，更愿意将财富用于帮助他人或推动社会进步，而不是仅仅为了个人的积累。
5
衣缺不补，则日以甚；
防漏不塞，则日益滋。
如果衣服破了不修补，破洞就会越来越大；如果堤防漏水不堵塞，漏水的情况就会越来越严重。
面对生活中的问题和漏洞，我们不能采取逃避或拖延的态度。
风起于青萍之末，浪成于微澜之间。任何一个看似不起眼的小问题，都可能积累成让人头疼不已的大问题。
一旦发现问题或漏洞，就要立即行动，解决问题，以免问题不断恶化，引发难以承受的后果。
6
有备则制人，无备则制于人。
如果事先做好充分的准备，就能够控制局面，主动出击；相反，如果没有提前做准备，就会处处被动，受制于人。
在任何时候、任何情况下，只有提前做好准备，才能在复杂多变的环境中立于不败之地，有效应对各种挑战和威胁。
同时，这也提醒我们，不要轻视对手，不要掉以轻心，而要时刻保持清醒的头脑和敏锐的洞察力，以便及时发现并应对潜在的危机和风险。
无论是商业竞争，还是个人发展，充分的准备都是应对挑战和取得胜利的关键。
7
偷安者后危，虑近者忧迩。
那些只图眼前安逸、不考虑长远的人，最终会遇到危险；那些只考虑眼前利益、不考虑未来的人，很快就会遇到忧虑。
人无远虑，必有近忧。
一个人如果没有长远的考虑和规划，那么他很快就会面临眼前的问题和烦恼。
现实生活中，无论是个人生活、工作管理还是国家治理，都应该有远见，考虑长远的利益和未来的发展，而不是只图一时的安逸和眼前短期的利益。
8
林中多疾风，富贵多谀言。
森林之中，往往容易刮大风；有钱有势的人，身边会围绕很多趋炎附势、阿谀逢迎的小人。
在权力和财富的中心，人们往往更容易听到虚假的奉承和不真实的赞美，而不是真诚的意见和批评。
特别是对于那些手握财富、身居高位的人来说，更应该警惕身边的谀言和奉承，以免被虚假的声音蒙蔽，做出错误的决策和判断。
在任何情况下，我们都应该保持清醒的判断力，不被外界的声音所左右，坚持自己的原则和价值观。